فصل عقيمى مرد و نازائى زن « 1 » همانطور كه در كتاب حقايق الطب توضيح داده‌ايم بچه از يك ماده منفعل و يك سبب فاعلى بوجود مىآيد اما ماده منفعل ( فعل‌پذير ) از زن و سبب فاعلى آن از مرد است ، تخمك زن « 2 » رقيق و زردرنگ مىباشد و داراى نيروى پذيرشى و منعقدشونده است و نطفه مرد « 3 » غليظ و سفيد و داراى نيروى پيشروى و منعقدكننده مىباشد و همانطور كه مايه پنير شير را منعقد مىكند نطفه مرد بنا بخاصيتى كه دارد تخمك زن را منعقد مىكند . در اين‌باره سياحى ادعا كرده است كه در شهر زنان درختى وجود دارد كه بوى منى دارد و زنها شاخه‌اى از آن را به كار مىبرند و بارور مىشوند همانطور كه شير ، از شيرابه درخت انجير منعقد مىگردد ، به‌هرحال اگر مزاج نطفه مرد و تخمك زن هر دو درست و طبيعى باشد و در رحم بهم برسند و خدا خواسته باشد بچه بوجود مىآيد اما اگر در كار آنها اختلالى باشد يا يكى از آنها مدتى در رحم بماند و فاسد شود و ديگرگون گردد و يا با آن ديگر بهم نرسند ، بچه‌اى در كار نخواهد بود مگر آنكه خدا چنين خواسته باشد . بنابراين اگر كسى بچه خواسته باشد و نابهنجارى در او و يا همسرش نباشد بايد در زمان‌هاى مناسبى كه در حقايق الطب « 4 » توضيح داده‌ايم با توجه بمناسبتهاى مختلف

--> ( 1 ) Sterilite ( 2 ) Ovule ( 3 ) Spermatozoid ( 4 ) مؤلف اعلى الله مقامه در كتاب حقايق الطب اخبارى را از اهل بيت صلوات الله عليهم اجمعين درباره اوقات و نحوه نزديكى روايت فرموده است كه تبركا خلاصه‌اى از آن نقل مىگردد در پاره‌اى از اوقات از نزديكى نهى فرموده‌اند كه عبارتند از : شبهاى چهارشنبه ، در وقت محاق ماه شبيكه -